Один из авторов-составителей Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, А. Лященко, был убежден, что могилой в Древней Руси считали не просто место захоронения, а обязательную насыпь в виде холма. При этом сооружали насыпь не только над реальным захоронением, но и без погребения тела для проведения тризны по тому, кто погиб на чужбине. А. Лященко считал, что именно для тризны по умершему «за морем» Вещему Олегу были насыпаны могильные курганы в Киеве и Ладоге.
Советский историк и археолог В. Петрухин видел сходство между скандинавской и древнерусской традицией погребения. В «Повести временных лет» описанию смерти князей отведено немало страниц, но подробности о древних курганах единичны. Так, в древнейшем летописном своде рассказывается про обряд 945 года, который повелела провести княгиня Ольга над могилой убитого мужа. Над погребенным телом князя Игоря она распорядилась насыпать «могилу велику» и «творити тризну», а заодно – и порубить на поминках древлян, виновных в смерти мужа. Как видим, в древнерусской традиции не шла речь о сооружении мавзолея или пирамиды, об использовании камней и сложной архитектуре курганного захоронения.
Размеры и особенности холмика на русской могиле. Понятно, что холмик на могиле обычного погоста формируется из земли, которая достается из ямы при копке могилы. Сегодня закон о погребении фиксирует и глубину захоронения – не более 2,2 метров. Примерно на такую же глубину копали могилу и наши предки. Следовательно, и могильный холм не будет превышать полуметровую высоту. По традиции русские делают его овальным, с покатыми краями и приплюснутым верхом. Холмик остается даже после оседания земли. У многих европейских народов просевшая над могилой земля ассоциируется с грешностью души. На Руси же считали: если могила просела настолько, что холмик провалился внутрь, значит, умерший – колдун.
В русской традиции на могилах обычных людей не принято было обустраивать пышные усыпальницы. Достаточно было поставить крест и обложить земляную насыпь дёрном. При желании оставляли место наверху холмика, где сажали цветы. Обкладку делали либо в день похорон, либо после усадки земли. Эта традиция, как отмечает этнограф Е. Фурсова, сохранилась у старообрядцев-васюганцев.
Сегодня традиционный могильный холм всё реже встречается на русских кладбищах. Большинство после усадки могилы сравнивает землю и устанавливает памятник с цветочницей.
Ссылка: https://dzen.ru/a/Yy9quFNTqzNAUasX
