Сообщений в теме: 23

[Pal]

Здравствуйте! Помогите , пожалуйста, атрибутировать височники. Предполагаю - аланы. Металл - серебро. Спасибо!

Прикрепленные изображения

• 

[badryuner]

Много у кого такой стиль был в моде. Однако я бы поставил на народы племён легендарной прибалтийско-финнской чуди, которая когда-то жила на землях нынешних коми-пермяков.

Прикрепленные изображения

• 

[Pal]

Много у кого такой стиль был в моде. Однако я бы поставил на народы племён легендарной прибалтийско-финнской чуди, которая когда-то жила на землях нынешних коми-пермяков.

Спасибо! Вы имеете в виду чудь белоглазая? А период? Век 13-14?

[badryuner]

Спасибо! Вы имеете в виду чудь белоглазая? А период? Век 13-14?

Пожалуйста! Да, именно в период средневековья в ходе славянской колонизации закончилась отдельная история племён чуди белоглазой и возникла новая историческая общность - великорусский народ.

[Pal]

Пожалуйста! Да, именно в период средневековья в ходе славянской колонизации закончилась отдельная история племён чуди белоглазой и возникла новая историческая общность - великорусский народ.

Благодарю за ответ. Но серьги найдены в Ставропольском крае, это далековато от чуди белоглазой. В средние века на территории Ставропольского края проживали половцы. На половецкие серьги данная находка не похожа?

Сообщение отредактировал Pal: 15 July 2025 - 20:11

[Анатолий QGL]

У меня дома есть один научный труд по археологии. Там есть раздел по половцам. Из него следует, что половецкие дамы были очень деятельны. И височные подвески с погремушками от злых духов им были ни к чему. Они сами были опаснее этих злых духов. Вот на фото самый популярный тип их подвесок. Если в рукопашной с врагами половчанка как следует махнёт ушами, то такой подвеской в глаз врагу зарядит от всей души.

Прикрепленные изображения

• 
• 
• 
• 

[badryuner]

Как ни крути, но это височное украшение принадлежало славянской или финно-угорской красавице. Половцам, как и всякому тюркскому кочевому племени, жившему за счет набегов и грабежей, были присущи тюркские народные обычаи. Людьми у них считались только люди своего племени. Все остальные, кого теоретически можно было убить, ограбить и захватить в рабство, для удобства людьми не считались. Поэтому ни одна половчанка в своём уме ни за что не одела бы украшение, которые носят рабыни. Потому что это значит потерю лица в кругу дам своего племени.

[Pal]

У меня дома есть один научный труд по археологии. Там есть раздел по половцам. Из него следует, что половецкие дамы были очень деятельны. И височные подвески с погремушками от злых духов им были ни к чему. Они сами были опаснее этих злых духов. Вот на фото самый популярный тип их подвесок. Если в рукопашной с врагами половчанка как следует махнёт ушами, то такой подвеской в глаз врагу зарядит от всей души.

Тогда остается гадать каким образом финно-угорская серьга попала на земли Ставрополья, так же как и по поводу гиппокампуса который случайным образом прискакал на новгородские земли и там и был похоронен.

Как ни крути, но это височное украшение принадлежало славянской или финно-угорской красавице. Половцам, как и всякому тюркскому кочевому племени, жившему за счет набегов и грабежей, были присущи тюркские народные обычаи. Людьми у них считались только люди своего племени. Все остальные, кого теоретически можно было убить, ограбить и захватить в рабство, для удобства людьми не считались. Поэтому ни одна половчанка в своём уме ни за что не одела бы украшение, которые носят рабыни. Потому что это значит потерю лица в кругу дам своего племени.

Тода остается предположить, что какой то кочевник спер эту серьгу у бедной славянки или угорки и приволок ее на земли ставрополья, где она и была похоронена до тех пор пока удачливый копатель не извлек ее на свет Божий. 

[505]

Тогда остается гадать каким образом финно-угорская серьга попала на земли Ставрополья, так же как и по поводу гиппокампуса который случайным образом прискакал на новгородские земли и там и был похоронен.

Тода остается предположить, что какой то кочевник спер эту серьгу у бедной славянки или угорки и приволок ее на земли ставрополья, где она и была похоронена до тех пор пока удачливый копатель не извлек ее на свет Божий. 

А скорее всего спёр славянку с этими серьгами.

[Анатолий QGL]

А скорее всего спёр славянку с этими серьгами.

Александр, ну прямо с языка снял.

[badryuner]

Половцам не было дела до дешевых побрякушек на девчонках. Именно сами девчонки представляли для них интерес в качестве товара. Самые доступные жертвы для незаменимых половецких специалистов проживали в Рязанском княжестве. Их столетиями вывозили в степи половцы, монголо-татары и прочие незаконные иммигранты и насиловали. В те времена в степи появился целый народец из выродков, появившихся в результате огромного количества изнасилований плененных рязанок. Эта группа держалась сообща, потому что ни русские, ни степняки их своими не считали и отвергали. Но история этого народца выродков так и не состоялась, они исчезли. Они были слишком слабы и оказались раздавлены между двумя силами- Русью и Степью. В те времена в золотоордынских городах было минимум по три кладбища. В первом хоронили степняков, во втором хоронили славян, и в третьем хоронили выродков. Если что, я тут ничего не нагнетаю, а рассказываю вам теории советских учёных и использую при этом употребляемые ими научные термины, и могу сослаться на научные первоисточники.

[badryuner]

Так вот, я проверил типы височных подвесок, которые были популярны у рязанских барышень и барышень из других славянских земель, граничивших со Степью. Таких типов подвесок, с шумелками, ни у кого из них не выявил.

[Pal]

Так вот, я проверил типы височных подвесок, которые были популярны у рязанских барышень и барышень из других славянских земель, граничивших со Степью. Таких типов подвесок, с шумелками, ни у кого из них не выявил.

Спасибо за ответ, но тогда возникает вопрос чьи же все таки данные серьги и если не с плененными рабынями и не в качестве трофея, то каким же образом они попали на земли Ставрополья?

[Pal]

Так вот, я проверил типы височных подвесок, которые были популярны у рязанских барышень и барышень из других славянских земель, граничивших со Степью. Таких типов подвесок, с шумелками, ни у кого из них не выявил.

Хочу уточнить место находки височников, найдены не в Ставропольском крае, а в с граничившей с ним Кабардино-Балкарии. Т.е., если по Вашему мнению данные серьги не относятся к славянским народам, то все таки может быть - это народы Северного Кавказа : адыги, аланы или какие-нибудь тюркские племена, проживавшие на данной территории в средневековье.

[Анатолий QGL]

Спасибо за ответ, но тогда возникает вопрос чьи же все таки данные серьги и если не с плененными рабынями и не в качестве трофея, то каким же образом они попали на земли Ставрополья?

Тоже думал над этим вопросом. Если у нас нет возможности сразу найти правильный ответ, то давайте поступим как делают математики в своих аксиомах. А именно отсечем все недостоверные варианты. Вот первое: эта подвеска не местная, потому что хазары такие не делали, и их прекрасные дамы такие подвески не носили.

Хочу уточнить место находки височников, найдены не в Ставропольском крае, а в с граничившей с ним Кабардино-Балкарии. Т.е., если по Вашему мнению данные серьги не относятся к славянским народам, то все таки может быть - это народы Северного Кавказа : адыги, аланы или какие-нибудь тюркские племена, проживавшие на данной территории в средневековье.

Действительно, мы искали только Русь и Степь. Кавказские народы мы не рассматривали. Между прочим, очень даже зря. Потому что именно Кавказ в течение тысячелетней истории Степи оказывал на нее определяющее культурное давление.

[БОТ]

Не ручаюсь за аланов, потому что в прошлом для них были характерны височные подвески в форме колец с дополнительными элементами. Но вот современные дагестанцы используют в народных костюмах такие серьги, по их словам выполненные по этническим мотивам. Сейчас фоток накидаю. Удивитесь сходству.

[БОТ]

Это кавказские сувениры из Дагестана.
Магазин сувениров ручной работы «Этно Бутик Горец» - кладезь оригинальных изделий и украшений. Выполненные руками потомственных мастеров по этническим мотивам, они, как говорят, с душой. И эту душу сможет почувствовать каждый, кто только на них взглянет.
Магазин
КОНТАКТЫ
+7 (928) 570-55-77
г. Махачкала, ул. Дахадаева д. 27

Прикрепленные изображения

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

[Анатолий QGL]

Богдан Олегович, тебе реклама магазина понравилась?
Интересный вопрос, мог ли стиль украшений быть передан дагестанским племенам от аланов? Оказывается мог. Хотя аланы не являются прямыми родственниками дагестанских племён, но в древности между аланами и народами Дагестана существовали исторические связи. Эти связи связаны с взаимодействием ираноязычных племён аланов с древними народами Дагестана, которое происходило в разные периоды истории.

[Pal]

Это кавказские сувениры из Дагестана.
Магазин сувениров ручной работы «Этно Бутик Горец» - кладезь оригинальных изделий и украшений. Выполненные руками потомственных мастеров по этническим мотивам, они, как говорят, с душой. И эту душу сможет почувствовать каждый, кто только на них взглянет.
Магазин
КОНТАКТЫ
+7 (928) 570-55-77
г. Махачкала, ул. Дахадаева д. 27

Т.е. Вы намекаете на то, что серьги, представленные на обсуждение - новодел. Могу с уверенностью сказать, что нет. Они найдены в земле копателями в Кабардино Балкарии, как писал выше

[БОТ]

Т.е. Вы намекаете на то, что серьги, представленные на обсуждение - новодел. Могу с уверенностью сказать, что нет. Они найдены в земле копателями в Кабардино Балкарии, как писал выше

Александр, вовсе не намекаю. Просто я предлагаю подойти к поиску древнего изготовителя височной подвески с другой стороны - из современности, по этническим мотивам в творчестве мастеров современных кавказских народов.

Сообщение отредактировал БОТ: 18 July 2025 - 06:31